Drēbnieku anekdotes, sakāmvārdi un zīmes

Klients ieradās studijā.
– Vai tu jau sen šuji vīriešu bikses?
- trīsdesmit septiņi gadi.
– Vai jums ir diploms?
- Tur ir.
- Parādi man.
- Lūdzu!
- Paskaties, kā izdega tinte uz paraksta!
Tātad ir pagājuši trīsdesmit septiņi gadi!
– Jā... Bet tomēr es gribētu zināt, kas parakstījis tavu diplomu.
- Es neatceros.
- ... Vai vari uzšūt manai figūrai bikses?
- Jā es varu.
- Un man ir īpaša figūra! ...
- ???
- Lūk, lūdzu, pievērsiet uzmanību: vispirms man ir vēders ..., tad - vēders ..., tad - kājas ... man ir divas no tām ...
- ???
- Tātad jūs varat uzšūt šādu figūru?
- Jā!
- Atvainojiet, pirms uzticēt jums audumu, es gribu jums pajautāt vēl vienu lietu: vai tad, kad jūs dodaties mājās, vai audumi paliek šeit?
- Jā!!
- Vai tu viņus aizslēdz?
- Jā!!
- Cik atslēgu tev ir?
- divi!!!
- Un kam ir otrā atslēga?
- Man ir!!!
- Zini, es vēl mazliet padomāšu...
-!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Man nepatīk šī tava jaunā kleita...

– Es nevaru uzlikt šņabja pudeli!

Sludinājums: "Nopirkšu overlokeru nedārgi, vismaz uzzināšu kas tas ir."

Jauns drēbnieks uzdodas par bargu puisi, kafejnīcā satiek meiteni. Viņa, praktiska meitene, nekavējoties delikāti mēģina noskaidrot viņa finansiālo stāvokli:

- Un kāds ir tavs darbs?

– Oi-oi... Man ir ļoti sena profesija, gandrīz visvecākā. Cilvēkiem tas kļuva nepieciešams tūlīt pēc senākās profesijas rašanās ...

- Tātad tu esi suteneris...

pasaku anekdote

Ivans runā par Koščeja nāvi:

– Nē, adatu salauzt ir pārāk viegli. Ielikšu šujmašīnā. Lai viņš to sakrata!

Ja diegs apjuks bastoties, produkts būs veiksmīgs un klientam tas patiks.

Slikts klients nenovedīs pie laba.

Lai uzzinātu, kā šūt cilpas, šujiet simts cilpas. Simts viens būs labi.

Pacietība un laiks pagatavo satīnu no zīdkoka lapas.

Vācija

Zīda maisiņi nav šūti.

Vācija

Sakāmvārdi par apģērbu un drēbnieki, drēbnieka izteicieni, kā arī sakāmvārdi, kuros apģērbs ir metafora.

Sievietes labākā kleita ir tā, kuru vīrietis vēlas nekavējoties novilkt (Koko Šanele)

Ja vēlaties ģērbt cilvēku, sāciet ar viņa vecmāmiņu (Evelīna Hromčenko).

Katru gadu 8. februārī Kanto reģiona tempļos, kas ietver Tokiju un apkārtni, notiek hari-kuyo rituāls, lūgšana par adatām.

Šajā dienā par uzticīgo kalpošanu tiek pateikties adatām un adatām, kas lietotas visu gadu.

Līdz 20. gadsimta sākumam bija ierasts to darīt mājās.

Tad sievietes galvenā nodarbošanās bija šūšana, un adata bija medmāsa mājā.

Bērnu rakstu fragmenti ir vēl viens apliecinājums tam, ka politika kā parādība, kas nosaka dzīves realitāti, ietekmē modi.

Tiesa, pagājušo paaudžu modi mēs un mūsu bērni uztveram caur tagadnes prizmu.

Turpmāko rindu autoriem, kas dzimuši 1991. gadā, “Padomju Savienība” jau ir stāsts, ko viņi sarakstījuši, balstoties uz savu vecvecāku un vecāku stāstiem.